…………我时常在想人类处在认知受限的前提下，该如何去尝试接触并解析未知呢？
……人们所了解的颜色其实并不多，但要细分下来却也不少不过它们大抵上也都是来自于可见光的那么几种，有区别的不过是个人在色感和深度上的差异罢但如果说现在，让我去凭空创造一个另类于可见光之外的颜色我该怎么做？
我不知道。
人类总是处在学习和思考之中时才能举一反三。
一旦没有了凭依，我们就和群无头的苍蝇一样。
人类是天生的模仿者。
但不是创造者但人们总说自己是一个创造者因为他们创造了飞船，创造了轨道，创造了机械……这真的叫创造么？
上述中的物体有哪一样是由未知组成的呢？
其实人们的所有见解和所谓的“创造”其充其量也不过是在前人理论和见解的基础上用所谓的“事实”进行推敲，总结，升华一下罢。
这并不能算作创造，按理论上看，这顶多算是“升级”罢。
我始终认为人类对于创造的定论太过于广义了。
什么叫创造？
寻其根本无非就是创其“本”，造其“意”简单来说就是创建出一个事物的本质、概念，再以人们能够理解的形式将它“造”出来并展示给大众 。
乍一听，这似乎并不困难。
纵观古今，人类似乎并不缺乏对于事物的认知定义不不不……如果你真的这么认为可就太天真了。
我们再来看看创造的定义，创造——指的是“创”物“造”物，而并非去定义事物。
二者有着本质上的差别。
人们的创造很遗憾地就被归为了定义，因为我们不过是在事物原有的基础上对它进行了“偏向定义”这就好比我们之间的称谓一个人可以有很多称谓，这主要取决于不同的人对他的看法。
但不变的是他只会有一个名字。
一个人是由他母亲和父亲产生的，他被他的父母赋予了名字（定义），但后来他交上了朋友，朋友出于某些原因替他取了个外号去方便他们交流。
不难看出，这里的“外号”也是定义，但不同的是这个“外号”更偏向于看法，“外号”与他个人的诞生没有一点关系，它仅仅只是朋友的一个方便“交流”的手段。
定义不等于创造因为人们受到认知障碍的影响，他们的所见所感，大体上也就是在一个大的体系内。
人们所造出的产物也都是源于这个庞大的体系内，往大的说，它们每一个都是世界的产物，这并不能被称作“创造”于是，根据这个观点我引出了一个定律——人类认知悖论人类不能凭空创造未知。
所以人们所能接触到的所谓的“未知”也不过是人类的未知罢，在某种意义上，至少在这个宇宙中它是存在的，那它就是己知为什么存在悖论呢？
因为我们都是人类，所以我们的认知都是己知。
未知自然是存在的，只是人类无法看见罢。
…………未知真的无法被定义么？
或者……创造真的可以被实现么？
人类终究是无法创造出一个新的颜色。
但“神”一定可以。
“神”啊………………今天，是我来到塔的第西十年零三天。
这里的一切都在颠覆我的认知……或者说在颠覆我曾经的“体系”。
无所谓，我不在乎，至少它让我认清了一个事实。
上帝悖论或许才是问题的终结。
因为所谓的神压根就不存在。
人们口中的全知全能从始至终都仅仅只是相对而言。
这就像三维的人向西维的生物提问。
三维的生物是永远也无法领悟到西维的美妙。
人类无法跨越时间轴，我们就像一片渺小的叶子，始终都被困在一棵巨大的世界树上。
而西维的家伙们就像是世界树外生物，在我们眼里，西维的生物就仿佛那全知全能的神。
但西维不会是终点，西维之上还可能有五维生物……往上，再往上到底有没有尽头，谁又能说的准呢？
谁又能万分确定他所看到的尽头就一定是尽头呢？
毕竟虚虚实实才是这个世界的本质，所以我更喜欢将“不具现”视作“不存在”。
有个丫头曾问过我这个世界真的一定得是非黑即白么？
我笑了笑其实，早在她鼓起勇气向我提出问题时。
她的心里就己经有了答案………………是啊，其实我的心里也早就有了答案——妄者
