许公子向典狱长鞠躬行礼，向他告别，并献上自己最崇高的敬意。
随后，他破空而来，正是刚到不久的地狱。
鬼差看他身穿华衣，法杖在握，气度不凡，无一不屈膝作揖，亡魂恶鬼都退避三舍。
他身上的气势足以镇压地狱。
他收起权杖与灯笼，感受着地狱的氛围，那是一种阴暗、恐惧、无奈、痛苦，使人沉闷的怪异气氛。
“也许是刚来不久的缘故。”
他自己这样想。
但是他作为地狱赏罚的继任者，对来自鬼差的恭敬与恶鬼的敬畏却未感到不适，他们称其为救赎者，即使他生前从未掌握过权利，甚至是两三个人的首脑。
为什么？
因为乞丐在皇位上也能收放自如，这是人类的天性，亡魂也是。
许公子审视地狱，阴魂无数，还有亡魂源源不断的从世间而来。
但从未有一枚鬼魂消散，不堪的形体己荡然无存，残存苟活的意志坚硬如铁。
他们还未意识到阳与阴的转变，双目迷雾萦绕，耳畔杂音不绝，口舌念念叨叨，西肢扭动不停。
“呵，活着时奔波，死亡后迷乱。
无用而残余的意志啊，正如枯木一般摇摆。”
救赎者眼观诸多亡灵，或匍匐而呆滞、或挥舞而疯狂，凄凄惨惨，乱而无序。
那匍匐的恐惧巨大，乱舞的苛求有序。
救赎者肃衣，气势勃发，众魂皆安。
“为何如此？
你们己将生命耗尽，仅有的虚无的不可触摸的意志在追寻什么？
荒凉与幽暗、虚无与单一都不能让你们平静吗？”
救赎者这样问道。
那神色凄惨、目有不甘的亡灵向前一步，对着救赎者鞠躬致意，欠身说道：“尊敬的无地之主，堕落的救赎者，公正的主持着，我们都初入此地，意志不受控制，地狱之无色不能使我安息。
您法相森严而平和，气势恢宏而宽大，令我等稍感平和，但是诸般平静中有无数积势。
躯体残存时意志薄弱，躯体消亡后意志坚定，我褪去了有限，却武装了无限，有限即为生命，无限即为有求，欲望则是两者的根本。”
“那么，告诉我，什么令你苟存，让你可怜而卑小的亡魂残存而受苦、张狂而无度？”
“请听我给您详细说来：我有两个阶段，一是疯狂痴迷于生，比蚂蚁蟑螂更渴求于生存，曾仰望天空，祈求虚无而无用的神明令我苟活，而神明报我以沉默，正如明灭交替的星辰。
我不知从何处而来，也不明何人给我以生命令我在世间如此卑微，不曾拥有家，更不必说虚幻的爱。
废墟与慌乱抚养了我，战乱使我迷茫、无知，瘦弱的身躯曾与猛兽强人寄与一隅，垃圾与我相互满足：垃圾令我饱腹，我令它们脏乱。
我和无数匍匐、被放弃的生命一样，游离在世界将覆的边缘，看见人与人相互残杀，看见野兽践踏在幼儿与老孺的躯体之上，人们惊恐、慌张而无正义与规则。
那些自封在高耸宽厚的城墙之内的“高贵的人”从未有闲暇向这脏乱而不堪的下层世界投来一瞥。”
“即使这样，尊敬的救赎者，我也未曾有半点轻生的念头，我对这赏赐我能够看见日出日落、闻见美味与恶臭、尝到有味与平淡、触摸实感与无物的自然无半点不敬之意——那便是奋力的活下去。
我曾经感染瘟疫，数月间高烧不退，身体乏力不能动弹，但是上天可怜于我，虚无的神明比实在的高高在上的活人更为可靠，无人来将我拯救，但是上苍不吝其慈，天降甘霖，令我在那一段无助失神的岁月延续命途。
于是我暗下决心，将我破败不堪的残躯奉献给万物规则之主——自然，我将侍奉自然首至我消亡，即使我的躯体在世间融入尘土，但还有我的灵魂永远忠于自然。”
“太阳照射万物仍有阴影，我的衷心如白玉一样无瑕，和天空一样纯净。
随意曾令我幻想高洁，但此时却倍感羞怯，因为毫无追求等于放弃生命，这是对自然的背叛。
我悔恨将时间挥洒在臆想与毫无意义的忙碌中，臆想使我张狂，忙碌使我安逸。
困顿展现魄力，思想幡然转变。
除了高贵与落魄、享受与伺候、高与低、指与受发展到巅峰外科技也极度发达，高贵与低贱同享一片蓝天外还包含它的卫星；当然，上人们认为这些都是他们的赏赐。
我在这权利与生存的边缘借着上人指缝里漏出的光窥探自然之法则，生命之轨迹。
恶病令我无力，我便奋力对抗它。
仅仅几年，我从在疾病面前软弱到与它对抗，不仅是我，我还帮助别人脱离疾病。
年老者羸弱，我使其有力；残缺者破败，我令其完整。
初治风寒，再者消浓，终至接肤续骨。
平民伏以尊敬，我妙手以康健。
好物者叨絮，平庸者酗酒。
有酗酒者行事乖戾，言语不清、张狂无度，他曾徘徊在清醒与混乱的边缘，就像迷雾漂泊在暗与晨的夹带。
生活刺痛他，酒精麻木他。
就在落日退散，银月未起之刻，他在青而淡的晚色中堕入更加浓郁的迷惘中，他最终举起破碎的酒杯割断了手指——那里可以掌握未来，也可以挥拳自弃。
剧痛能令人悔悟，酗酒者用残缺的身躯承载者破败的灵魂向我乞求，祈求我令其完整。
医术能修复形体，但不能缝补灵魂。
残缺者在痛苦与无助中乞求，就像曾经奄奄一息乞求垂怜的我。
他发誓珍惜生命，热爱生活，渴望身体完整。
同感生怜。
他那掉落在污泥中的断指己失去活力，时间令其死亡。
我看着他因痛苦和懊恼而发抖的躯体，无助与绝望的嘶喊，两者均令人恻隐。
我当时这样想：自然拯救我的生命，我修补他人躯体。
断指己被摒弃，只能以指补指，我完整无缺的手指拯救无数病躯，如今也进行更彻底的救赎。”
亡魂神情亢奋，双目生光：“我明白了我的双手被赋予的职责—拯救自己与拯救他人。
借助复杂而精密的仪器，我左手三指被移植到残缺者手上。”
救赎者看见了那亡魂残缺的左手，恰有三指残缺。
“勇敢的自然之子，精妙的医术承载者，我看见你失去了手指，但我想这对于你的医术毫无影响，庸医以理论骇人，凡医以技巧治人，名医以胸襟救人，但是那断指者是怎样的人，值得你这么牺牲？”
亡魂说：“我不知道他的名字，因为在我眼里他只是需要被拯救的，在医者眼里求诊者只有一个名字—病人，他们或许会挑选医者名声与技巧，但我们从不甄选求诊者的声名与贵贱。
权贵者身着华服，身罹绝症，垂垂亡矣，华服不能使其避祸，贫贱者衣不蔽体，百病不侵，精神抖擞，破衣亦能使其抵难。”
此刻，在这昏冥沉闷的地狱中隐隐约约显现出一种神圣的光芒，救赎者感到平和，鬼魂感到刺眼。
“地狱中降临了一个天使。”
众魂这样想。
“虽然，我失去了手指，但我得到了自信，我的形体破损，但我的精神无比丰满。
’施爱令我精神满足，奉献令我艺术精湛’我不仅没有痛苦，还有着一种难以明状的欣慰。”
亡魂继续说道，“往后，治病救人对我来说更加得心应手，连年积累的，不可根除的，让人痛恨、憎恶的旧疾大部分被我治愈，少部分疑难杂症不能药到病除，但也减轻了患者痛苦，延长了病人寿命。
我只为穷苦人施诊，并且极少或者不收诊费，富贵、有权的人在高于贫穷的地区养尊处优，他们有极为发达的医疗器械与机构，根本用不着我这样的赤脚医生。
穷苦人爱护，尊敬，亲近，信任我，我对他们亦是如此；我竭力地执行我的信念：治病救人，延续生命。
将无形却存在于任何一种有形的自然的善举—一场甘霖就能拯救一个奄奄一息的生命继承、持续、扩散，并且不遗余力的执行。
自然之力是庞大的、无声的、神秘的、无限的，而我善举是有迹可循并且有限的。
接指半年以内，我还是这样奉行上述的信念与态度，首到我再次遇到那个酗酒者，我的认知被扭转、击碎，破灭了。”
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